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【心畫】人間詞話·卷下<119>·清·王國維

www.mamoru1020.com2019-08-04
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  半暇得半日清,抵十年

 

【临砚】

[原文]

在明初,朱老一的论证很像袁建斋的诗,他们的损失小而轻。竹筏的争论与沉玉玉一样大,他们的损失也是无情的。

【注】

1朱老:指陈子龙,李文,朱义尊,宋正宇,王森等人。

2袁建斋:元梅,字子菜,号建寨,和花园老人,浙江钱塘(今杭州)人。清代诗人和诗歌理论家,如《小山房集》《》。

3理论家:参考张惠妍,周济,谭贤,冯伟。

【例句】

明末清初文人的歌词与袁梅的诗歌非常相似。他们的缺点是小而轻浮;朱玉尊后来的歌词与沉德谦非常相似,他们的缺点是干涩和平庸。

[评价]

这是为了继续上述的意义,从“失踪”的角度来分析清代诗学与诗学理论的相似之处。所谓“明初的老王”,主要是指陈子龙所代表的云间字学派和朱一尊所代表的浙西字学派。 Yunjian学校更喜欢单词样式《花》,浙江西学校强调个人品味。这类似于袁美诗歌的“性”。它基于个人生活的核心。因此,它很小,喜欢写文人。它既轻又薄,所以王国彼此和谐相处;论证的作者,是指张惠妍和周济所代表的常州字学。论文的主要论文和作品的解释也旨在深刻理解。这与沉德谦的诗歌教学“温柔诚实”相似。他的目的很相似。王国维称其为“野性和平庸”,并蔑视其艺术含义。而且,为了平衡所有单词,有一种强烈的理解感。 “小而轻”当然不是一个大眼睛,感情并不深刻,更不用说“释迦牟尼,基督的人有罪的意义”,可以看到境界的狭隘; “野性和平庸”当然接近美丽的上帝表演是两种方式,而“待修复”这个词是无与伦比的。从这个角度来看,王国维对浙江和常州这两所主要学校不满意。在这两个派别中,对常州王朝的不满情绪越来越强烈。这恰恰反映了晚清语言学从教派的单一教派,许多学派中合理成分的选择,以及融入具有更多时代特征的新理论的尝试。

注:以上所有内容均来自易文彦。

半暇悦己

96

半圆

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1.2

2019.07.2806: 12

字数745

半英里,享受半天的休闲,并达到十年的梦想

【临砚】

[原文]

在明初,朱老一的论证很像袁建斋的诗,他们的损失小而轻。竹筏的争论与沉玉玉一样大,他们的损失也是无情的。

【注】

1朱老:指陈子龙,李文,朱义尊,宋正宇,王森等人。

2袁建斋:元梅,字子菜,号建寨,和花园老人,浙江钱塘(今杭州)人。清代诗人和诗歌理论家,如《小山房集》《》。

3理论家:参考张惠妍,周济,谭贤,冯伟。

【例句】

明末清初文人的歌词与袁梅的诗歌非常相似。他们的缺点是小而轻浮;朱玉尊后来的歌词与沉德谦非常相似,他们的缺点是干涩和平庸。

[评价]

这是为了继续上述的意义,从“失踪”的角度来分析清代诗学与诗学理论的相似之处。所谓“明初的老王”,主要是指陈子龙所代表的云间字学派和朱一尊所代表的浙西字学派。 Yunjian学校更喜欢单词样式《花》,浙江西学校强调个人品味。这类似于袁美诗歌的“性”。它基于个人生活的核心。因此,它很小,喜欢写文人。它既轻又薄,所以王国彼此和谐相处; “评论家”在提到张惠妍和周济所代表的常州歌词时,散文的主要论文以及作品的诠释也在寻求深层次的解决方案。这与沉德谦的诗歌“温情”诗歌有关,其目的与王国相似。魏对“狂野与卑鄙”的描述也是由于它对艺术意义的蔑视,并且不可避免地会有强烈的理解感。 “小而轻”当然不是一个大眼睛,感情并不深刻,更不用说“释迦牟尼,基督的人有罪的意义”,可以看到境界的狭隘; “野性和平庸”当然接近美丽的上帝表演是两种方式,而“待修复”这个词是无与伦比的。从这个角度来看,王国维对浙江和常州这两所主要学校不满意。在这两个派别中,对常州王朝的不满情绪越来越强烈。这恰恰反映了晚清语言学从教派的单一教派,许多学派中合理成分的选择,以及融入具有更多时代特征的新理论的尝试。

注:以上所有内容均来自易文彦。

半暇悦己

半英里,享受半天的休闲,并达到十年的梦想

【临砚】

[原文]

在明初,朱老一的论证很像袁建斋的诗,他们的损失小而轻。竹筏的争论与沉玉玉一样大,他们的损失也是无情的。

【注】

1朱老:指陈子龙,李文,朱义尊,宋正宇,王森等人。

2袁建斋:元梅,字子菜,号建寨,和花园老人,浙江钱塘(今杭州)人。清代诗人和诗歌理论家,如《小山房集》《》。

3理论家:参考张惠妍,周济,谭贤,冯伟。

【例句】

明末清初文人的歌词与袁梅的诗歌非常相似。他们的缺点是小而轻浮;朱玉尊后来的歌词与沉德谦非常相似,他们的缺点是干涩和平庸。

[评价]

这是为了继续上述的意义,从“失踪”的角度来分析清代诗学与诗学理论的相似之处。所谓“明初的老王”,主要是指陈子龙所代表的云间字学派和朱一尊所代表的浙西字学派。 Yunjian学校更喜欢单词样式《花》,浙江西学校强调个人品味。这类似于袁美诗歌的“性”。它基于个人生活的核心。因此,它很小,喜欢写文人。它既轻又薄,所以王国彼此和谐相处; “评论家”在提到张惠妍和周济所代表的常州歌词时,散文的主要论文以及作品的诠释也在寻求深层次的解决方案。这与沉德谦的诗歌“温情”诗歌有关,其目的与王国相似。魏对“狂野与卑鄙”的描述也是由于它对艺术意义的蔑视,并且不可避免地会有强烈的理解感。 “小而轻”当然不是一个大眼睛,感情并不深刻,更不用说“释迦牟尼,基督的人有罪的意义”,可以看到境界的狭隘; “野性和平庸”当然接近美丽的上帝表演是两种方式,而“待修复”这个词是无与伦比的。从这个角度来看,王国维对浙江和常州这两所主要学校不满意。在这两个派别中,对常州王朝的不满情绪越来越强烈。这恰恰反映了晚清语言学从教派的单一教派,许多学派中合理成分的选择,以及融入具有更多时代特征的新理论的尝试。

注:以上所有内容均来自易文彦。

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